竹枝歌九首(其四)
元 孙嵩
巴子城荒非昔人，公孙何处问遗民。
千年惟有武侯碛，留与踏歌行早春。
孙嵩生于南宋嘉熙二年，即1238年，字元京，今安徽黄山休宁县人，是宋末元初的遗民诗人。他亲历 南宋灭亡，坚守气节，终身不仕元朝，元至元二十九年（1292年）卒，享年五十五岁。
孙嵩的诗歌是南宋遗民文学的缩影，其“清劲枯淡”的诗风与“誓不复仕”的操守，共同构筑了一座精神孤峰。在元代高压统治下，他的创作不仅是个人哀歌，更成为乱世士人气节的绝响。
“巴子城荒非昔人”：“巴子城”，这里指古巴国都城，泛指巴蜀故地。
“公孙何处问遗民”：公孙指的是东汉初年割据巴蜀、自立为“白帝”的公孙述。他曾经煊赫 一时，自称“白帝”，建白帝城，但最终败亡。
“千年惟有武侯碛”：“武侯”指三国蜀汉丞相、武乡侯诸葛亮。“碛”（qì）本义为浅水中的沙石堆或沙石滩。武侯碛，指奉节县城江边碛坝上的八阵图遗迹，相传诸葛亮曾在此练兵，抵御东吴。
“留与踏歌行早春”：奉节有悠久的“人日踏碛”风俗，人日指正月初七，每到这天，奉节县城的人倾城而出，到八阵图上载歌载舞，唱竹枝，觅美石，在生机勃勃的“早春”时节，成为了百姓“踏歌”行走的场所。
全诗怀古的苍凉感在前三句层层累积，但结句却生机盎然。诗人将历史的沉重感巧妙地转化为一种温情的慰藉和对生命延续的肯定。
